Foto sekadar hiasan
Menjelang 1 Syawal, umat Islam bukan sahaja bersiap sedia menyambut Aidilfitri, malah turut merancang kunjungan ke rumah keluarga dan sahabat handai. Dalam kemeriahan ini, timbul persoalan khususnya bagi mereka yang ingin melaksanakan puasa enam di bulan Syawal, sama ada perlu meneruskan puasa atau berbuka apabila menerima jemputan ke jamuan raya.
Advertisement
Berikut penjelasan berdasarkan pandangan syarak serta huraian para ulama.
Kelebihan Puasa Enam di Bulan Syawal
Puasa enam merupakan amalan sunat yang sangat dituntut kerana ganjarannya yang besar. Sabda Rasulullah SAW:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ
Maksudnya: Sesiapa yang berpuasa Ramadan kemudian diikuti dengan enam hari di bulan Syawal, maka seolah-olah dia berpuasa sepanjang tahun.
Para ulama menjelaskan bahawa ganjaran ini datang daripada gandaan pahala, di mana setiap amalan digandakan sepuluh kali. Ini menjadikan puasa Ramadan seumpama sepuluh bulan, manakala enam hari di Syawal melengkapkan setahun.
Selain itu, puasa sunat ini juga berfungsi menampung kekurangan yang mungkin berlaku sepanjang ibadah puasa Ramadan.
Foto sekadar hiasan
Dalil Galakan Berbuat Kebaikan
Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Baqarah ayat 148:
فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ
Maksudnya: Maka berlumba-lumbalah kamu dalam melakukan kebaikan.
Ayat ini menunjukkan dorongan untuk memperbanyakkan amalan soleh termasuk puasa sunat, namun dalam masa sama Islam turut menitikberatkan keseimbangan dengan hubungan sesama manusia.
Kelonggaran Berbuka Puasa Sunat
Dalam Islam, terdapat kelonggaran bagi mereka yang berpuasa sunat untuk berbuka sekiranya terdapat keperluan. Sabda Rasulullah SAW:
الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِينُ نَفْسِهِ إِنْ شَاءَ صَامَ وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ
Maksudnya: Orang yang berpuasa sunat berhak ke atas dirinya, jika dia mahu dia boleh teruskan berpuasa dan jika mahu dia boleh berbuka.
Malah, dalam situasi jemputan jamuan, terdapat hadis yang menggalakkan agar menjaga perasaan tuan rumah:
دَعَاكُمْ أَخَاكُمْ وَتَكَلَّفَ لَكُمْ فَأَفْطِرْ
Maksudnya: Saudara kamu telah menjemput dan bersusah payah untuk kamu, maka berbukalah.
Ini menunjukkan bahawa berbuka dalam keadaan tertentu adalah lebih baik demi menjaga hubungan.
Foto sekadar hiasan
Kepentingan Menjaga Hubungan Sesama Manusia
Allah SWT turut berfirman dalam Surah An-Nisa’ ayat 36:
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
Maksudnya: Sembahlah Allah dan janganlah kamu menyekutukan-Nya dengan sesuatu, dan berbuat baiklah kepada kedua ibu bapa.
Ayat ini menegaskan kepentingan berbuat baik kepada orang lain termasuk menjaga perasaan serta hubungan silaturrahim.
Pertimbangan Apabila Menerima Jemputan
Menurut para ulama, keputusan sama ada untuk meneruskan puasa atau berbuka bergantung kepada situasi.
Jika tuan rumah memahami keadaan dan tidak berkecil hati, maka lebih baik meneruskan puasa kerana dapat menyempurnakan ibadah.
Namun, jika kehadiran dalam keadaan berpuasa boleh menimbulkan rasa tidak selesa atau membebankan tuan rumah, maka lebih afdhal untuk berbuka. Ini kerana menjaga hati dan hubungan sesama manusia juga merupakan tuntutan agama.
Foto sekadar hiasan
Adab Ketika Menghadiri Jemputan
Islam mengajar agar setiap jemputan dipenuhi. Jika seseorang hadir dalam keadaan berpuasa, dia boleh memaklumkan dengan baik kepada tuan rumah:
إِنِّي صَائِمٌ
Maksudnya: Sesungguhnya aku sedang berpuasa.
Selain itu, jika tidak makan, disunatkan untuk mendoakan tuan rumah. Sabda Nabi SAW:
إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ
Maksudnya: Apabila seseorang kamu dijemput, maka penuhilah. Jika dia berpuasa, hendaklah dia berdoa, dan jika tidak berpuasa, maka makanlah.
Kesimpulan
Puasa enam di bulan Syawal adalah amalan sunat yang besar ganjarannya dan sangat digalakkan. Namun, dalam situasi melibatkan jemputan jamuan, Islam mengajar agar mempertimbangkan keadaan serta perasaan tuan rumah.
Jika tidak mendatangkan sebarang kesulitan, meneruskan puasa adalah lebih baik. Namun, jika boleh menjejaskan hubungan atau menyusahkan pihak lain, berbuka adalah lebih afdhal dan boleh digantikan pada hari lain.
Pendekatan ini menunjukkan keindahan Islam yang menyeimbangkan antara ibadah kepada Allah dan hubungan sesama manusia.
