Gambar Hiasan

Isu menggabungkan niat puasa qada’ Ramadan dengan puasa sunat 6 Syawal sering menjadi persoalan dalam kalangan umat Islam setiap kali menjelang Syawal. Ada yang memilih untuk ‘sekali jalan’ demi menjimatkan masa, namun timbul persoalan adakah ia dibenarkan dan bagaimana pula dengan ganjarannya?

Merujuk kepada penjelasan rasmi dalam Al-Kafi li al-Fatawi #1275 oleh Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, terdapat beberapa pandangan ulama Mazhab Syafii yang boleh dijadikan panduan.

Menurut Imam Zakaria Al-Ansari, seseorang yang berpuasa qada’ atau nazar pada bulan Syawal tetap akan memperoleh pahala sunat. Namun, pahala penuh puasa 6 Syawal hanya akan diperoleh jika ia diniatkan secara khusus sebagai puasa sunat tersebut dan qada’ Ramadan sebaiknya didahulukan.

Berbeza sedikit dengan pandangan Imam Ramli dan Imam Ibnu Hajar Al-Haitami, kedua-duanya berpendapat bahawa puasa qada’ tetap sah walaupun digabungkan dengan niat puasa lain. Malah, seseorang itu juga berpeluang memperoleh pahala puasa 6 Syawal dalam keadaan tersebut.

Walau bagaimanapun, terdapat garis panduan penting yang perlu difahami. Dalam kesimpulan yang dinyatakan:

Pendapat muktamad dalam Mazhab Syafii menyarankan agar puasa qada’ dan puasa 6 Syawal dilakukan secara berasingan bagi mendapatkan kelebihan yang lebih sempurna.

Menggabungkan niat tetap diharuskan, namun ia berdasarkan pandangan yang dianggap lemah (dhaif).

Menyegerakan qada’ Ramadan sangat dituntut, khususnya bagi mereka yang meninggalkan puasa tanpa keuzuran.

Kesimpulannya, walaupun menggabungkan niat bukanlah sesuatu yang dilarang, pendekatan terbaik adalah menyempurnakan qada’ terlebih dahulu sebelum melaksanakan puasa sunat 6 Syawal secara berasingan. Ini bukan sahaja lebih selamat daripada sudut hukum, malah memberi peluang untuk meraih ganjaran ibadah secara maksimum.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan