Gambar Hiasan
Dalam setiap solat yang didirikan, umat Islam mengulangi bacaan Surah Al-Fatihah di setiap rakaat. Bagi sesetengah orang, ia mungkin dilihat sebagai rutin yang diulang-ulang. Namun hakikatnya, Surah Al-Fatihah bukan sekadar bacaan tetapi ia adalah satu dialog peribadi antara hamba dan Allah SWT.
Advertisement
Perkara ini dijelaskan dalam sebuah hadis qudsi yang diriwayatkan oleh Nabi Muhammad SAW:
“Aku telah membahagikan solat antara Aku dan hamba-Ku kepada dua bahagian, dan hamba-Ku akan memperoleh apa yang dia minta.”
(Riwayat Sahih Muslim, no. 395)
Setiap ayat dalam Surah Al-Fatihah membawa makna yang mendalam, malah setiap lafaz yang dibaca akan disambut dengan jawapan daripada Allah SWT.
Apabila seorang hamba membaca:
“Alhamdulillahi rabbil ‘alamin”
(Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam)
Allah berfirman:
“Hamba-Ku telah memuji-Ku.”
Ketika membaca:
“Ar-Rahmanir-Rahim”
(Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani)
Allah berfirman:
“Hamba-Ku telah menyanjung-Ku.”
Apabila disebut:
“Maliki yaumiddin”
(Yang Menguasai Hari Pembalasan)
Allah berfirman:
“Hamba-Ku telah mengagungkan-Ku.”
Dan saat hamba mengucapkan:
“Iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’in”
(Hanya kepada-Mu kami menyembah dan hanya kepada-Mu kami memohon pertolongan)
Allah berfirman:
“Ini antara Aku dan hamba-Ku, dan hamba-Ku akan mendapat apa yang dimintanya.”
Kemudian, apabila kita memohon:
“Ihdinas siratal mustaqim”
(Tunjukkanlah kami jalan yang lurus)
Gambar Hiasan
Di sinilah inti sebenar kehidupan seorang Muslim, iaitu memohon petunjuk. Setiap rakaat menjadi peringatan bahawa tujuan hidup bukan sekadar menjalani hari, tetapi mencari dan kekal di atas jalan yang diredai Allah.
Inilah sebabnya Surah Al-Fatihah diwajibkan dalam setiap rakaat. Ia bukan pengulangan kosong, tetapi satu pertemuan berulang antara hamba dan Pencipta, satu komunikasi langsung yang menghidupkan roh ibadah.
Sebenarnya dalam setiap solat, kita bukan sekadar bercakap, tetapi didengari dan dijawab oleh Allah SWT.
Maka, setiap kali kita membaca Al-Fatihah, bacalah dengan seikhlas hati. Kerana di situlah bermulanya hubungan yang sebenar antara hamba dan Tuhan.
Rujukan: Riwayat Sahih Muslim, 395
