Skip to main content

Advertisement

General

Bukan Semua Kes Haram, Ini Syarat Pengecualian Gugurkan Kandungan Yang Ramai Terlepas Pandang Dalam Islam

Foto sekadar hiasan

Dalam Islam, pengguguran kandungan pada asasnya adalah haram kerana ia melibatkan nyawa yang sedang berkembang dalam rahim. Kehidupan manusia dianggap bermula sejak dalam kandungan, maka sebarang usaha untuk menamatkannya tanpa sebab yang diiktiraf syarak adalah dilarang.

Advertisement

Walau bagaimanapun, Islam merupakan agama yang memberi perhatian kepada keadaan semasa dan keperluan manusia, maka terdapat beberapa pengecualian dalam situasi tertentu.

Foto sekadar hiasan

Tempoh Sebelum 120 Hari

Bagi kandungan yang belum mencapai 120 hari atau kira kira empat bulan, terdapat perbezaan pandangan dalam kalangan ulama. Sebahagian ulama membenarkan pengguguran dalam keadaan yang mempunyai sebab kukuh, manakala sebahagian lain tetap tidak menggalakkannya kecuali dalam keadaan darurat.

Antara situasi yang sering dipertimbangkan ialah kehamilan akibat rogol, janin yang disahkan mengalami kecacatan serius yang tidak memungkinkan kehidupan normal, serta keadaan yang boleh memudaratkan kesihatan ibu sama ada dari sudut fizikal atau mental.

Dalam keadaan seperti ini, pengguguran boleh dipertimbangkan dengan syarat ia benar benar diperlukan dan bukan atas kehendak tanpa sebab yang kuat.

Penilaian dalam situasi ini biasanya melibatkan nasihat pakar perubatan dan rujukan kepada pihak berautoriti agama seperti Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan dan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia bagi memastikan keputusan yang dibuat selari dengan prinsip syarak serta tidak membuka ruang kepada penyalahgunaan.

Foto sekadar hiasan

Tempoh Selepas 120 Hari

Selepas kandungan mencapai 120 hari, hukum menjadi lebih ketat. Pada tahap ini, dipercayai roh telah ditiup ke dalam janin berdasarkan hadis yang menjadi sandaran dalam perbahasan ulama.

Majoriti ulama berpandangan bahawa pengguguran selepas tempoh ini adalah haram dalam kebanyakan keadaan.

Pengecualian hanya diberikan jika terdapat situasi yang benar benar mengancam nyawa ibu. Dalam kes sebegini, keutamaan diberikan kepada nyawa ibu kerana ia merupakan prinsip yang diiktiraf dalam maqasid syariah iaitu menjaga kehidupan manusia yang sedia ada.

Foto sekadar hiasan

Perlu Penilaian dan Rujukan

Setiap kes pengguguran tidak boleh dinilai secara umum kerana ia bergantung kepada faktor kesihatan, keadaan kandungan dan situasi ibu.

Oleh itu, ia perlu dirujuk kepada pakar perubatan terlebih dahulu di samping mendapatkan pandangan pihak berautoriti agama.

Ini penting bagi memastikan keputusan yang dibuat adalah tepat, berlandaskan ilmu serta tidak bercanggah dengan hukum Islam.

Secara keseluruhan, pengguguran dalam Islam adalah haram pada asalnya. Namun, Islam memberi kelonggaran sebelum 120 hari dalam keadaan tertentu yang melibatkan darurat atau keperluan yang sah.

Selepas tempoh tersebut, pengguguran hanya dibenarkan jika nyawa ibu benar benar terancam. Setiap keputusan perlu dibuat dengan teliti dengan mengambil kira panduan syarak, nasihat perubatan serta pertimbangan yang adil terhadap semua pihak yang terlibat.

Sumber: Thread, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Jabatan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan, Jabatan Mufti Negeri Selangor, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan 

ZAYAN Destinasi Nasyid Anda